在泰国,本来男生不能说“萨瓦迪卡”

在泰国,本来男生不能说“萨瓦迪卡”

如何在天安门广场放飞上万只白鸽?

2005年以来,天安门广场会在国庆、元旦等节庆日放飞鸽子。今天新中国70周年国庆,也放飞了7万羽信鸽。为了确保放鸽顺利,每次大型放鸽活动前,有关部门都会召开工作会议,对放鸽过程进行周密部署。这些有关部门包括北京市体育局、北京市内保局、天安门地区管理委员会、和北京市信鸽协会等。直到凌晨,上万只鸽子一齐由指定车辆被运送到天安门广场,等待放飞。在天安门广场上放鸽子背后有大量的人员参与其中,也会有不小的花费。

文章来自微信民众号:看天下杂志(ID:ksj-worldview),作者:覃雯丹 虞群,编辑:谢奕秋,原题目:《泰难了!本来男生是不能说“萨瓦迪卡”的》,封面来自视觉中国


“萨瓦迪卡”这句广为人知的泰语,置信人人并不生疏。有一点儿泰国文明基本或是看过一丁点儿泰剧的人都晓得,这是泰语中的问候语。

外国游客到泰国去,不管男女老少,总要说上一句“萨瓦迪卡”。若措辞者是位密斯也就罢了,若男士也说这话,总不免引来泰国人为难而不失规矩的笑容。这着实让人迷惑,但若再深切去相识泰语,也就豁然开朗了!

“萨瓦迪卡”(สวัสดีค่ะ,读作Sawatdee Ka),在泰语中是“你好”与“再会”的意义,是泰语中运用最为普遍的问候语。“萨瓦迪卡”由名词“萨瓦迪”(Sawatdee)和语尾助词“卡”(Ka)构成。

其用作问候语的汗青可追溯至20世纪30年代,在那之前,泰国人晤面时经常问一句“从哪来?”或是“用饭了吗?”直至1931年,泰国朱拉隆功大学的西席——乌巴吉西拉巴萨侯爵初次运用“萨瓦迪”一词,并发起运用该词作为一样平常打招呼的问候语。

1943年,泰国政府正式采用侯爵的发起,宣告将“萨瓦迪”一词用作一样平常问候语。侯爵为什么鼎力大举发起运用“萨瓦迪”作为问候语?

在笔者看来,虽然它只是一句简朴的问候语,却充分表现了泰语的言语特性。

01“萨瓦迪”与泰语语音的特性

“萨瓦迪”并不是纯粹的泰语辞汇,而是“进口货”。该词的词源,是古印度的梵语词สวสดี(Sawadi)和巴利语词โสดถ,意为“繁华、优美、安康”。乌巴吉西拉巴萨侯爵以为该词寄意优越,因而引入该词。

但是,该词在梵语与巴利语中包含了三个短音音节,且满是开音节,这并不相符泰语的审美规范。因而,侯爵做了些许调解,使之成为本日所用的“萨瓦迪”。“萨瓦迪”(Sawatdee)一词,在字形和读音上更相符泰语的特性。从字面上看,“Sawatdee”包含了泰语中的高、中、低子音和长、短元音等字母。

泰语是拼音笔墨,其语音系统主要由子音、元音和音调三个部份构成。个中子音字母共44个(现实运用42个),分为高、中、低子音;元音字母共32个,分为单元音、复合元音和特别元音,当中单元音和复合元音又有长元音和短元音之分。

与原词比拟,变形后的“萨瓦迪”(สวัสดี)一词,包含了高子音(ส)、 中 辅 音 (ด)和低子音(ว)以及长元音(อี)和短元音(อะ),还包含了开音节与闭音节,其含括的语音元素越发雄厚。而在读音上,“萨瓦迪”则包含了高音与低音,以及长音与短音。

泰语有5个音调(4个音调标记),即就是零丁的子音字母和元音字母,也自带音调,如高子音读第五声,中子音和低子音读第一声,长元音读第一声,短元音读第三声。

子音与元音相拼,再加上音调,拼合成五花八门的泰语辞汇。其音调上下升沉,声长时长时短,如同乐器吹奏,非常动听,且富有节奏感。说泰语是一种音乐言语,也不为过。

与原词尽是短音音节差别,革新后的“萨瓦迪”在读音上更具有节奏感,更相符泰语的审美规范。

综上,“萨瓦迪”一词,含括了泰语语音中的浩瀚元素,相符泰语的语音特性,并充分表现了泰语语音系统的多样性,可以作为泰语辞汇的典范代表。

02“卡”与泰语中的性别差异

“卡”(คะ่,读作Ka)是泰语中的语尾助词,无现实意义。泰语中有运用语尾助词的习气,语尾助词经常使用于句末,以示意对对方的尊重。

泰语中的语尾助词,在运用时有性别之分。คะ่(Ka)与ครับ(Krab)是泰语中最罕见的语尾助词,始用于1943年。彼时,时任泰国总理的銮披汶·颂堪元帅正式宣告,将คะ่与ครับ用作泰语的语尾助词,沿用至今。

ครับ在泰语中是男性专用的语尾助词,可用于疑问句和陈述句,同时也用作应答语。而女性则用คะ作为疑问句的语尾助词,用คะ่作为陈述句的语尾助词和应答语。

在“萨瓦迪卡”一语中,“萨瓦迪”为“你好”之意,而“卡”则是女性专用的语尾助词。若男士也自觉跟风运用“卡”这一语尾助词,不免见笑于人。“萨瓦迪卡布”(สวัสดีครับ,读作 Sawatdee Krab)才是男士专用的问候语。

除了语尾助词外,人称代词也是泰语性别差异的一个凸起例子。泰语中人称代词繁多,第一人称代词便有十余个。

如,泰语中的女性第一人称代词,正式场所运用ดีฉัน(Dichan),非正式场所运用ฉัน(Chan),面临尊长或岁数较父老时则用หนู(Nuu);男性的第一人称词则相对简朴,用ผม(Phom)或กระผม(Graphom);而ข้าพเจ้า(Kapajao)则用作口语或正式场所的第一人称,运用时不分性别。

伤害数千年的地方病,是怎样被连根拔起的?

“新中国建立70年来的处所病防治史,就是一部民生改良史,将社会进步、康健提拔的效果纤毫毕现。”他与处所病比武30多年后的本日,我国处所病整体获得掌握,已到达基础消弭或延续消弭的程度。据孙殿军引见,处所病是由生物地球化学要素、临盆生活方式等缘由致使的呈处所性发作的疾病。处所病的病根怎样被连根拔起?血吸虫病等处所病的疯狂引发中心高度关注。诸多数据表明,我国处所病防治情势已发作基础改变。

第二人称代词亦较多,คุณ(Khun)是最经常使用的第二人称,意为“您”或“你”,运用时不分性别。面临僧侣或位高者时,第二人称运用ท่าน(Than),面临晚辈或下级或好友时运用เธอ(Ther),面临晚辈时还可运用หนู ( Nu)。而หล่อน(Lhon)是女性专用的第二人称代词(也可用作第三人称代词),นาย(Nai)则是男性专用。

另外,当代泰国年轻人还喜好用 กู(Gu,我)、นึง(Meng,你)、มัน(Man,他、它)等代词,这是男女性皆可用的词,但被视为不文雅的辞汇,每每带有不规矩的意义,常被泰国人用作骂人的话语。

03泰语中的外来词

“萨瓦迪”是个名不虚传的“进口货”,这仅仅是泰语“进口货”的一个小小缩影。

13世纪之前,泰国人还没有本身的笔墨,直至1238年,素可泰王朝的兰甘亨国王在孟文和高棉文的基本上制造了泰笔墨,使得素可泰王朝成为泰国汗青上第一个有细致史料纪录的国度。

始创的泰笔墨系统较为简朴,基本辞汇多为单音节词,如พ่อ(Pho,父亲),น้ำ(Nam,水),คน(Khon,人)等。

后跟着经济社会的生长,对言语的需求日趋增大,泰语逐步吸收了其他言语的辞汇,包含单音节词和多音节词,我们称之为“外来词”。

外来词在泰语辞汇系统中占领主要职位。在泰语数百年的生长进程中,因政治、商业、文明交换等缘由,泰语或经由过程音译,或经由过程意译,或经由过程形译等体式格局,吸收了浩瀚的外来辞汇。

个中,梵语和巴利语辞汇在泰语中的比重最大,可以说俯拾皆是。泰国人的姓名、地名、官衔等,多运用梵语、巴利语辞汇,以至于经常难以区分出哪些词是纯粹的泰语词,哪些词是梵语、巴利语借词。而梵语、巴利语多经由过程形译的体式格局进入泰语系统,如สวัสดี(Sawatdee)一词,就是借形于梵语和巴利语。

而泰语中的英语辞汇则多为音译词,如ช็อกโกแลต(Chocolate,巧克力),คอมพิวเตอร์(Computer,电子计算机),พลาสติก(Plastics,塑料)等等。英语借词的数目不少,且多为音译词,以至于偶然竟区分不出究竟是“泰式的英语”照样“英式的泰语”。

汉语借词亦是泰语中没法无视的主要构成部份,且多为音译词,但是泰语中的很多汉语借词却让以汉语为母语的中国人迷惑不解。

本来,泰语中的汉语借词,多借音于汉语中的方言,如บะหมี่(Bami,肉汤面,借自闽南方言),ก๋วยเตี๋ยว(Kuaitiao,祭条汤粉,借自潮州方言), เก้าอี้(Gaoyi,椅子,源自粤语)等等。另外,泰语中的外来辞汇另有高棉语、孟语、缅甸语、葡萄牙语、爪哇语、马来语等语种的辞汇。

雄厚的外来语辞汇,作育了泰语巨大的辞汇系统。当代泰语中的外来辞汇已然凌驾50%,且跟着全球化的不停深化,外来词的数目仍在不停增添。

04结语

“萨瓦迪卡”虽只是一句简朴的问候语,却蕴含着雄厚的文明内在。

起首,它表现了泰国人的民族伶俐。原有的泰语系统,语音单一,辞汇匮乏,泰国人不停借用其他民族的言语来雄厚本民族的言语,使得底本单一匮乏的言语系统变得复杂多元。

而在引入外来言语的过程当中,泰国人并不是通盘吸收、全套照搬,而是依据本身的语音特性和生长需求加以革新,使之更相符本民族的特性。

其次,它表现了泰民族壮大的包容性。言语是文明的载体和主要表现形式,一个排外的民族不可能发生多元的民族言语,泰语中数目巨大的外来辞汇,足以证实泰民族包容性之壮大。

政治、经济、商业的来往带来了雄厚的言语文明,而雄厚的言语文明也反作用于其他方面的生长,推进泰国与其他国度的交换与协作,使得泰国的本地文明越发往多元化生长。

再者,它表现了泰国人仁慈浑厚、与人为善的民族性情。“萨瓦迪卡”,既是问候也是祝愿语,转达的是泰国人的好心与尊重,代表着泰国人对别人的祝愿与关爱。而双手合十,笑容着道一句“萨瓦迪卡”,早已成为了众人眼中的泰国抽象。

文章来自微信民众号:看天下杂志(ID:ksj-worldview),作者:覃雯丹 虞群,编辑:谢奕秋

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